本文转自《南怀瑾的故事》
作者：林宏伟
原标题：善待胡庸
古人说, “君子隆师而亲友”。南怀瑾就是一位十分敬重老师的君子。他在诗文里经常提及两位恩师,一是诗学启蒙老师朱味渊,二是学佛传法的袁焕仙。此外,还有一位颇受南怀瑾敬重的老师,那就是象数大师胡庸。
胡庸是湖北黄陂人,出身书香门第, 自幼饱读诗书,是个才能和人品兼备的人才。他曾参加过1911年辛亥武昌起义,做过孙中山的侍卫,入职黄埔军校教授部任编审, 1929年起历任国民革命军第九师二十五旅团长、第八十八师旅长。抗日战争爆发后,任湖北省政府保安处少将科长等职。1946年退役,任江西横峰县长、兴山煤矿总经理。1949年到香港, 1953年去台湾从商,定居基隆,协助黄埔一期张弥川经营商务。1974年3月去世。
南怀瑾在基隆时,听说来了一位神卜奇人,特地登门造访,两人相谈甚欢,大有相见恨晚之感。南怀瑾对胡庸的人格和学识非常尊崇,便以老师之礼相待。
1960年,胡庸70岁生日那天,南怀瑾派学生林曦送去寿礼和四组七律诗表示祝贺。林曦回来对南怀瑾说,胡庸一个人住在基隆的陋室里,膝下无人照顾,生活清苦,很是可怜。南怀瑾听后感叹不已,沉默半响。之后,南怀瑾常派学生去基隆拜访胡庸,并多次提议接他到台北颐养天年。为了不牵累南怀瑾,胡庸一直没有答应。
1968年,胡庸的身体已大不如前,每况愈下。南怀瑾多次提出要接他来台北,盛情难却之下,胡庸答应了,在南怀瑾的学生帮助下,收拾好行囊移居台北。
胡庸在台北定居之后,并没有闲着,在南怀瑾的恳请下到东西精华学会给禅修班讲《河洛理数》 ,同时决定利用余年,将堪舆绝学传授给南怀瑾及他的学生夏荆山、名医张礼文。为此,南怀瑾特地举办了一场隆重的拜师典礼。整个典礼过程完全依循古礼,师生四人都穿着大礼服,由弟子向老师行三跪九叩之大礼。拜师典礼仅半小时,但让在场观礼的年轻学子无不热泪。
南怀瑾与张礼文、夏荆山等师从胡庸3年,均学有所成。后来,张礼文和夏荆山先后移居美国洛杉矶,成为当地知名的堪舆大师。但南怀瑾一直奉行“作而无作,无作而作”的原则,将自己的堪舆绝学备而不用,达到“作而无作，无作而作”的境界。
南怀瑾深知胡庸的为人秉性,在照顾胡庸晚年生活时特别用心。逢年过节,总要让儿子南一鹏、南国熙去找胡庸算命卜卦,送上红包。开始,儿子南一鹏和南国熙都觉得好玩,后来才明白,这是父亲南怀瑾别有用心,让他们去探望自己的老师,让胡庸既能接受红包,而又不伤自尊。
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