编者按：本文作者延慈法师，系熊耳山空相寺（达摩祖师塔所在地，位于河南三门峡市）住持。本文源自南怀瑾学术研究会、南怀瑾文教基金会，作者授权发表，转载请注明出处。
扰攘人间劫火浓 江山如画剑如虹 宵来隐约星河动 寂寞天心露几重
阑珊书剑座生春 禅榻茶烟劫后身 几欲乘风归去也 不堪风雨乱红尘
一首偈语，引起了对老师的思念!
2012年9月29日（十四）下午，突接古道师叔电话，南公怀瑾老师入寂，将于第二天中秋别众，惊闻噩耗，心情久不能静，悲从中来，老师的音容笑貌、教化行止，言犹在耳；
晨起礼佛别祖，驱车千里奔弛，于下午4点抵达太湖大学堂。参加了壬辰中秋夜，太湖大学堂举行南公怀瑾老师祭奠告别仪式，恭送老师西归！
来自各地亲友、学生共200多人，满怀崇敬、痛惜之情为老师送别。仪式上聆听总理唁电，王世明、南一鹏、周瑞金等等致辞，怀念老师！由宗性法师举火，为老师荼毗。时，明月当空，青烟袅袅，众皆静默，挥泪拜别！铭感老师教化恩泽，心情难以平静……老师辞世，舍报归真。回来后，空相寺举办了沉重的追思法会！
2005年少林祖庭将恢复禅堂，方丈慈悲，于12月16日遴派我等六人，随古道师叔往上海参礼善知识，于南公怀瑾老师处亲聆禅教，结下甚深法缘。
师以民国杨仁山等居士学佛到明末大儒王阳明儒家禅“知行合一”之心学为开端，讲六祖以“不思善，不思恶，如何是明上座本来面目？”谈阳明“无善无恶心之体”，认为他尚未大彻大悟，只参破了第六识，破了初关。系统讲述佛以一大事因缘出现于世；先从释迦佛陀悲苦众生，舍俗出家，从学阿罗逻无想定，再从优陀罗罗摩子学非想非非想定，其后居山苦行，前后十二年，知非即舍，受羊女乳糜，于菩提树下睹明星而悟道。老师从佛陀拈花，迦叶微笑到达摩传法，慧可安心，讲述禅宗传法公案，讲老师皈依师光厚法师的“疑—参—破—定—执着—起用”；从印度文化“中观思想”、南北朝佛教、达摩多罗禅经、禅海蠡测到禅修方法，禅堂轨则，乃至坐禅的姿势，行香的规矩，安那般那数出入息，十六特胜，修白骨观，离心意识参等，不分巨细，苦口婆心，在短短的四天时间里，皆亲身示范，亲身指导；此少林四参堪比南禅七日乎！短短四天时间的学习，可堪大用，时时回思。
当再次亲近老师时，已在2007年5月，我与达摩禅文化研究会李嘉秘书长和陕西禅画家闫西京老师江南巡礼参学，于苏州庙港太湖大学堂再拜老师，亲聆教诲！老师慈悲，问我2005年底相见后的学习状况，并询问了空相寺的恢复建设情况，给予了热情关心！我带去了空相寺2004年出土的唐代碑刻《汾阳王置寺表》拓片恭送老师，闫西京老师送上一幅名为《满塘清气》的国画，老师非常高兴，送给每人他近时出版的《南怀瑾演讲录》。并亲自为空相寺创办的的“达摩禅文化研究会”题写了牌匾，鼓励我们把达摩禅文化的事情做好，发扬光大祖师道场，并说机缘成熟时，他可以帮助空相寺建一个大禅堂，更好地弘扬达摩文化。分别时，老师坚持要送到门口，合十相送。
后来，李嘉撰文写了一篇《南怀瑾先生与空相寺的缘分》以示纪念。老师谦逊，每以居士身执意供养，以示对三宝的尊崇！于2008年、2010年用书稿费供养常住道粮，并发动自己的学生帮助空相寺恢复禅堂，虽未能实现，但老师的慈悲，铭感五腹！
老师晚年帮助洞山祖庭恢复建设。应宜丰政府礼请，古道师叔住持普利禅寺。江西洞山，是良价禅师弘化圆寂之地，价祖首倡五位君臣之说，著《宝镜三昧歌》，由是，洞上玄风，播于天下，开创曹洞宗门。
2009年，初到洞山，循着千年前价祖的足迹，沿着石级路逶迤攀登，古松巨樟遮天蔽日，石级路下沟壑中传来流水声声，向上走来水声愈大，横跨沟壑有座亭桥——逢渠亭，洞山祖师过此桥时，睹河中影像而悟道！“切忌从他觅，迢迢与我疏，我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须凭么会，方得契如如。”这首悟道偈，影响激励了多少奔走于江湖的莘莘学子！曾记，早于1989年，古道师叔从终南山下来，回到少林寺，住西寮房时，我与师叔结下法缘；师叔不但拳棍俱好，禅坐更佳，优善洞箫书画，正是，不俗即仙骨，多情乃佛心；不日，与师叔同登三皇寨时，讲起其行脚时，天热口干，于溪边喝水时，惊起丛中鸟，一跃冲天，当掬水欲饮未饮际，正恁么时候，方得契如如，恰应了洞山睹影案。古道师叔发心住持洞山复建祖庭，得到老师大力支持。老师曾多次表示，将来要到洞山常住讲课。不想，祖庭复建未竟，老师已然西归！
高山苍苍，河水泱决，先生风范，山高水长。2014年洞山落成开光时，举办了南公怀瑾老师逝世两周年纪念法会，南国熙先生介绍了与老师的父子情缘，与会诸等皆老师至亲学生，也分致缅怀之词。
2015年，我应邀参加终南山净业寺本如法师举办的南山·怀师纪念活动，再次感怀老师的风范遗德，参会有绍云长老、泰国素哇长老、台湾首愚法师以及我的再读老师北京大学王守常教授、王志远教授，还有老师少子国熙先生等齐聚终南，值老师西归三年之际，龙天哀叹，缅怀南公怀瑾老师！江湖路遠，難尋龍象蹤跡，终南道径，皆为觉证菩提。
借用诸方贤善对老师的赞誉：
上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言
这是对老师的高度赞誉和对他的历史肯定！老师的一生是智慧的一生，伟大的一生，爱国的一生。他的贡献在于他对中国传统文化的传承，他让许多人了解了中国文化的博大精深。
老师实为“维摩应世，弥陀再来”。
延慈合南
