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史传部
代宗朝赠司空大辩正广智三藏和上表制集 (6卷)〖唐 圆照集〗
寺沙门玄奘上表记 (1卷)〖〗
折疑论 (5卷)〖元 子成撰.师子比丘述注〗
三教平心论 (2卷)〖元 刘谧撰〗
辩伪录 (5卷)〖元 祥迈撰〗
镡津文集 (19卷)〖宋 契嵩撰〗
护法论 (1卷)〖宋 张商英述〗
北山录 (10卷)〖唐 神清撰.慧宝注〗
甄正论 (3卷)〖唐 玄嶷撰〗
十门辩惑论 (3卷)〖唐 复礼撰〗
辩正论 (8卷)〖唐 法琳撰〗
破邪论 (2卷)〖唐 法琳撰〗
集沙门不应拜俗等事 (6卷)〖唐 彦悰纂录〗
道宣律师感通录 (1卷)〖唐 道宣撰〗
集神州三宝感通录 (3卷)〖唐 道宣撰〗
续集古今佛道论衡 (1卷)〖唐 智升撰〗
集古今佛道论衡 (4卷)〖唐 道宣撰〗
广弘明集 (30卷)〖唐 道宣撰〗
弘明集 (14卷)〖梁 僧佑撰〗
补陀洛迦山传 (1卷)〖元 盛熙明蚤〗
续清凉传 (2卷)〖宋 张商英述〗
广清凉传 (3卷)〖宋 延一编〗
古清凉传 (2卷)〖唐 慧祥撰〗
南岳总胜集 (3卷)〖宋 陈田夫撰〗
天台山记 (1卷)〖唐 徐灵府撰〗
庐山记 (5卷)〖宋 陈舜俞撰〗
梁京寺记 (1卷)〖〗
寺塔记 (1卷)〖唐 段成式撰〗
洛阳伽蓝记 (5卷)〖元魏 杨炫之撰〗
炖偟录 (1卷)〖〗
释迦牟尼如来像法灭尽之记 (1卷)〖唐 法成译〗
游方记抄〖〗
释迦方志 (2卷)〖唐 道宣撰〗
大唐西域记 (12卷)〖唐 玄奘译.辩机撰〗
北魏僧惠生使西域记 (1卷)〖〗
高僧法显传 (1卷)〖东晋 法显记〗
三宝感应要略录 (3卷)〖宋 非浊集〗
释门自镜录 (2卷)〖唐 怀信述〗
冥报记 (3卷)〖唐 唐临撰〗
两部大法相承师资付法记 (2卷)〖唐 海云记〗
传法正宗论 (2卷)〖宋 契嵩编〗
传法正宗定祖图 (1卷)〖宋 契嵩编〗
传法正宗记 (9卷)〖宋 契嵩编〗
续传灯录 (36卷)〖〗
景德传灯录 (30卷)〖宋 道原纂〗
历代法宝记 (1卷)〖〗
大方广佛华严经感应传 (1卷)〖唐 惠英撰.胡幽贞纂〗
华严经传记 (5卷)〖唐 法藏集〗
往生集 (3卷)〖明 袾宏辑〗
净土往生传 (13卷)〖宋 戒珠叙〗
往生西方净土瑞应传 (1卷)〖〗
天台九祖传 (1卷)〖宋 士衡编〗
法华传记 (10卷)〖唐 僧详撰〗
弘赞法华传 (10卷)〖唐 惠详撰〗
大唐西域求法高僧传 (2卷)〖唐 义净撰〗
海东高僧传 (2卷)〖高丽 觉训撰〗
神僧传 (9卷)〖〗
比丘尼传 (4卷)〖梁 宝唱撰〗
大明高僧传 (8卷)〖明 如惺撰〗
宋高僧传 (30卷)〖宋 赞宁等撰〗
续高僧传 (30卷)〖唐 道宣撰〗
高僧传 (14卷)〖梁 慧皎撰〗
付法藏因缘传 (6卷)〖元魏 吉迦夜共昙曜译〗
大唐青龙寺三朝供奉大德行状 (1卷)〖〗
大唐故大德赠司空大辨正广智不空三藏行状 (1卷)〖唐 逍迁撰〗
玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状 (1卷)〖唐 李华撰〗
唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传 (1卷)〖新罗 崔致远撰〗
大唐大慈恩寺三藏法师传 (10卷)〖唐 慧立本.彦悰笺〗
大唐故三藏玄奘法师行状 (1卷)〖唐 冥详撰〗
唐护法沙门法琳别传 (3卷)〖唐 彦琮撰〗
隋天台智者大师别传 (1卷)〖隋 灌顶撰〗
婆薮槃豆法师传 (1卷)〖陈 真谛译〗
提婆菩萨传 (1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
龙树菩萨传 (1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
龙树菩萨传 (1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
马鸣菩萨传 (1卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
阿育王息坏目因缘经 (1卷)〖符秦 昙摩难提译〗
天尊说阿育王譬喻经 (1卷)〖失译〗
阿育王经 (10卷)〖梁 僧伽娑罗译〗
阿育王传 (7卷)〖西晋 安法钦译〗
释迦氏谱 (1卷)〖唐 道宣撰〗
释迦谱 (5卷)〖梁 僧佑撰〗
三国遗事 (5卷)〖高丽 一然撰〗
释鉴稽古略续集 (3卷)〖明 幻轮编〗
释氏稽古略 (4卷)〖元 觉岸编〗
佛祖历代通载 (22卷)〖元 念常集〗
佛祖统纪 (54卷)〖宋 志磐撰〗
历代三宝纪 (15卷)〖隋 费长房撰〗
部执异论 (1卷)〖陈 真谛译〗
十八部论 (1卷)〖陈 真谛译〗
异部宗轮论 (1卷)〖唐 玄奘译〗
大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记 (1卷)〖唐 玄奘译〗
佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章 (1卷)〖失译〗
迦丁比丘说当来变经 (1卷)〖失译〗
迦叶结经 (1卷)〖后汉 安世高译〗
撰集三藏及杂藏传 (1卷)〖失译〗
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胜鬘夫人经
(南师提到的此经属大宝积经)
大宝积经
妙法莲华经
椤严经
圆觉经
四分律(60卷)小乘
菩萨戒本(大乘)
现观庄严论
摩诃止观
宗镜录
大智度论
菩提道次第广论
密宗道次第广论
瑜伽师地论
指月录
续指月录(暂未收录)
南师语
:假定一个人想学佛,想学佛法,把上面列举的这几部经律论,花上三五年的功夫,作比较深入的研读,绝对足够了。至于讲到内容的采用,也不离这几部经论,大家能自悟更好。有些朋友认为,只要修持作功夫就好了,不一定要看经论,那是绝对错误的。要知道,作功夫,如果理不明,见不正,功夫就不会上路。换句话说,功夫作不好,那就是因为理不通达。