【视频：南怀瑾老师讲“吟诵与音韵”（视频来源：南怀瑾文教基金会）】
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我要讲一讲我知道的吟诵。先告诉大家，我今年九十三了，讲这个问题我已经退回了七十五年，等于十几岁的时候所了解的，实际上是十岁到十六七岁这个中间，那时是民国，满清刚推翻。我们中国人讲吟诵读书，现在叫做吟诵，我们以前，我在那个乡下，我是浙江海边，乐清，现在你们叫乐（yao）清，不对的，真讲叫乐（wǒ）清。懂得广东话、福建话，就晓得广东话、福建话是唐代的国语，尤其广东的客家话是唐代的国语，福建话是唐末、五代到宋朝的国语。所以这个乐字呢，比如广东话音乐，我们叫音乐（yao），他叫音乐（wǒ）。所以真正我那边的发音，大家现在讲浙江乐（yao）清人啊，什么乐（le）清啊，是是是，因为不懂懒的跟他说，真正的是乐（wǒ）清。我现在声明不是讲这个问题，我讲我小的时候，距离刚推翻满清旧的文化没有几年，所以我当时晓得，现在叫做吟诵，就是读书的方法。
读书一定要读出来，嘴巴不发声不叫做读书，那叫做看书。我们小的时候一定读书，读古书，一定读出声音来。读出声音，各地有各地的发声，腔调不同，连各地的方法习惯不同，没有一律的。可是呢，在中国字的发音一定搞清楚，这就是我们传统文化孔子提倡的教育，所谓诗、书、礼、乐、（易）、春秋，这是乐（yao）。我们现在留下中国传统文化，孔子编的五经，四书五经，四书是后来的。孔子编的，把中国上古文化集中，是六经，不是五经，《乐经》掉了，春秋的，秦汉以后已经掉了，没有了，有一点点影响还在。中国文化开始就聚在《乐经》，乐（yao），礼乐（yao）春秋。这个呢不读乐（wǒ），唱歌叫音乐（wǒ），康乐（le），一般讲发音的名称叫乐（wǒ），乐（yao），礼乐（yao）春秋，这个字有三、四个音发。中国人上古就讲乐（yao），乐（yao）不是唱歌，包括唱歌、跳舞、练武功，生活健康快乐的艺术，统统在《乐经》里头。我们上古的文化最重要在《乐经》，礼跟乐，可惜《乐经》掉了。可是《礼记》里面保存了乐。
所以你们刚才提到《诗经》，《诗经》里头就是古代的音乐。真正的《诗经》怎么念法呢？据我所了解的，老师们讲的，秦腔。那个时候的文化在陕西，文化中心，上古、周、秦都在陕西。陕（xiǎn）西，这个字规规矩矩不是陕（shǎn）西，陕（xiǎn）西。另外下来一个地方，山西，陕西到山西，秦腔，一个字一个字大声地念，这是秦腔。后来下来汉代就讲音乐，读书也就讲音乐，音韵的发声。所以讲中国的文化在文学，中国的小学，过去六岁，礼上的规定，我们上古，六岁入小学，小学就是认字。譬如现在教孩子们读千字文，是小学，这个字怎么写法，代表的意义，都给它解释了。
因为中国一个方块字，包括了好几个的观念在内。外文，英文、德文、法文，很多的字只代表了一个观念，它跟我们不同。我们一个方块字代表了好多观念、好多句中在内，所以中国字实际上应用大概有两三千个，几千年的文化，懂了中国字，时代没有差别，没有时间的差别。了不起在这里！因为人类的言语有二十五年、三十年要变，人类的言语都要变的。那么中国上古祖宗已经看到了，把言语和文字脱开，变成方块字，几千年没有时间的距离，也没有空间的距离，没有地区的距离，了不起在这里。因此六岁入小学，认识中国字，认识了以后同时，认识中国字现在的学问叫做说文，解说文字，这是专门的学问，那么说文同时认识方块字，说文包括了什么？注意！你们讲吟诵，“音韵”，这个字发声的音韵。
音韵好多好多不同，这个音韵就很了不起了！这个音韵的学问在古代，我们小的时候，必须要学，叫声律。什么叫声律呢？这个学问同天文、同地球物理，上古的科学。声律有十二律吕，黄钟、大吕……有十二个东西。怎么来的声律呢？中国古代五千年以前，等于六千年已经发明了，外国没有，中国人早先的科学。譬如一年十二个月气候，过去在西北，我们刚才讲音韵之学，念《诗经》先要懂得秦腔，“关关雎鸠喔！在河之州喔！”就是这样来的。秦腔，气势很大，那么这个是黄钟之音。
怎么叫黄钟呢？过去测量这个气候，把西北的竹子，甘肃那边晒过的那个竹子，分十二管，十二角高低不齐的，那么放管子在山里头，那么把十二只管子这样参差不齐的，下面放葭灰，西北的一种草，烧了放下去，一张纸盖在上面，轻轻的，不是黏住的，它到了冬至一阳生，地球的气候，研究物理跟天文的关系，第一个那个很短的管子，到了冬至那一天，一阳初生，叫做葭管飞灰。葭是一种草，在管子里头，地气，冬至一阳生，地球的气上来了，它这个灰“呜……”出来了，发这个声音，所以叫做黄钟大吕。地球阳气出来了，这个时候是每一年的冬天，阴历的十一月，冬至一阳生。十二月呢？第二只管子，长一点的，到那个时候，所以说五天一候，三候是一气，六候一节，所以一年二十四个，第二个管子就出来了，这个声音是黄钟大吕。现在学外国的音乐字母要一早起来练的，同一个原理不及中国，几千年前已经发明，这叫声音的历律。
读书，中国字，历律懂了以后，是什么学问呢？照现在说，语言学。那么民国以来，只有一位赵元任，研究语言学。语言学懂了以后，你广东话、福建话，随便你讲什么，乃至外国讲话都通。譬如有一次我跟美国一个海军上将，两个人走路，他不会中文，我不会英文，两个人走路还谈了半天，一路谈了两个钟头，谈得很痛快，然后两个人逗出来一百个字相同，我们两个说，“yes”，我说中国人告诉你叫“si”；“no”，我说温州话，温州人传统客家话，这个东西有没有──“no”，我说天生会英文啊。然后你说人来叫爸爸，妈妈，妈咪，都同的，很多同的，这就是音韵学。所以懂了这个音韵学，从小学入学起。
到大学就不同了，这个声律变成中国的诗词。这个诗词呢，中国字没有拼音的，后来到汉朝以后佛经来了，印度的这些高僧来翻译变中文，中国字难办了，梵文有拼音，中国字没有拼音，所以他们发明了拼音的方法，拼音是这样来的。拼音叫切音，所以你看康熙字典，你们讲音韵学，一定要读康熙字典。字下面注解，什么切，反切，以前不叫切音，叫反音。这个“公”字，天下为公，下面写两个字“古红”，是自然来的。后来隋炀帝怕造反，把它改了，不叫反，叫切，所以后来叫反切，拼音来了。这个拼音，到三国的时候，曹操的儿子曹植在夜里起来，听到一个印度人唱那个梵唱，等一下叫宏忍师唱梵唱给你们听。那个字漂亮，所以曹植有一篇文章叫《渔山梵唱》。梵字，代表中国字什么？天，这个天，有个天叫大梵天，最清净了。非常清净的音声，天籁之音，所以叫渔山梵唱，才有音韵开始。那么后来这个音韵，中国人读古书，一定要懂音韵，要从小学音韵来。到了南北朝的时候，在梁武帝这个阶段，才统一完成，现在作诗所以要音韵。
那么简单，我们小的时候晓得啊，我小的时候听来现在告诉你，就这样听来，都是老辈子传给我，是这样，但是懒得说。因为自己会唱嘛，很聪明，听了觉得老师讲得好啰嗦，现在想，流眼泪，我当时要多问一下就好了，不肯问，太聪明，一听就懂了，“啊，晓得老师啊！知道了，我要去玩去了！”“再学一遍！”“我要去玩啦！明天再讲啦！”我们当年跟老师很调皮。这些是音韵学。
那么讲诗的音韵学，到南北朝以后，唐诗宋词念呢？朗诵也要懂音韵学，所以懂什么？譬如说，你们读古诗啊，五言的古诗，古体诗，学诗的要会哦，唐诗三百首应该要看一看，要朗诵。熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，要背啊。五言的古体诗，什么叫古体诗？五个字一句的，一大篇几十句，是鼓音，咚咚咚，秦腔，打鼓。
七言的古体诗，是钟音，打钟的。譬如说，我们看唐诗里头，杜甫的诗《兵车行》，当兵去参与作战，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。…”。你们不懂，我们当时跟日本人打仗，当兵的出来，我是军官，点那个来参与作战的兵，一边点一边心里在掉眼泪，我的妈呀，这些都是父母养的、父母生的啊，上去就是死啊，心里有数，一边“你叫什么名字”，那就看到车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘，爹爹妈妈，太太儿女抱来送，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。哨兵啊，集中点名，向右转！开步走！上战场就会死，眼泪掉下来，一边叫一边难过。这个是钟音，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”所以讲到音韵，这些要懂。
那么五言的律诗是什么呢？五言的律诗，是磬音，和尚敲的那个磬，“叮叮…”这个磬音。七言的律诗是什么呢？笙音。那么你们读《离骚》，…兮…兮，不读（xī），一般就是“啊”，太阳出来啊…，就是这样，也可以读，太阳出来唉…，后来人把它读成兮（xī）。那么现在所以你们讲各地的方言、各地的朗诵，这就是朗诵，念诗、读诗，古人所讲读书是书声朗朗，就是那么一回事。所以说你们提倡朗诵，我非常赞成。刚才我听了各地的方言了，好像没有规矩的，可是有规矩，我讲的就是这个规矩，要懂得音律。
转自南怀瑾文教基金会 http://nanhuaijinculturefoundation.org/
