南公怀瑾老师讲述：
我们现在端午节吃粽子，是为了纪念屈原投江自杀，尸体还没有找到，老百姓怕他的尸体被鱼吃掉，所以赶快包一些糯米的粽子丢到江里去喂鱼，这才发明了粽子。当时国家乱，政治不好，屈原忧国忧民，所以创作这部有名的《楚辞》。《楚辞》里的《离骚》是文章篇名，他写完了以后，愈想愈难过，觉得楚王不听他的话，一定会失败，因此受不了，投江自杀。
每年阴历五月，节气芒种、夏至。五月地支排到“午”，就是我们吃端午粽子的午月。端午、中秋、七月半这些都是民间风俗的节日，不属于二十四气节，因为是民间风俗，我们也沿用了千多年。五月天风姤卦，在纯阳的卦中，最下面生出了一阴，湿气在内部发生了，现在是一年中阴的开始。南方的黄梅雨，常会下个不停，天地间阴的力量又在暗中滋长。
端午节吃粽子时，不要忘记喝一杯雄黄酒，驱散一下体内的潮气。中国人在端午节都要吃点雄黄酒啊，门口挂个菖蒲啊，放个鞭炮，对不对？看起来很迷信，放鞭炮是赶鬼。是不是真的呢？真的，鞭炮是硫磺做的，硫磺杀菌的，端午节湿度高，细菌特别多，所以鞭炮噼哩叭啦一放，艾草一烧杀菌了嘛，那些鬼就没有了，菖蒲也杀菌的。
整理自《南怀瑾谈儿童经典教育》《我说参同契》《道家、密宗与东方神秘学》《楞严经讲座》
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为什么打坐咽口水有好处呢？口水多胃病就没有了，现在医学都晓得，治疗胃病最好的是自己的口液咽下去。我们小时候，手破了流血，乡下人舌头一舔就行了。现代知识分子看到会笑的，尤其是外国留学回来的，说中国人老土啊！现在看来一点都不土。乡下人在田里割草流血了，把那个烂泥巴抓来一敷一擦，嘿！就好了。后来才晓得烂泥巴里有盘尼西林，又杀菌又消炎。
我在边疆也有过经验。有一次，我带的兵很多传染到一种性病，医官都没有办法治。有人告诉我，偏僻山里有个修道的会治。我的妈呀！看他那个样子，我还真可以当他的老师。但是据说他能够治这个病，我只好跪下叩头，还送了很大的礼。他告诉我用“曲螬”就行了，就是蚯蚓。把蚯蚓挖来放在碗里，白糖一把放下去，然后喝那个水就好。我将信将疑，回来就叫勤务兵挖蚯蚓放在碗里，白糖一放，蚯蚓化掉了，都变成泥巴，过半钟头泥巴沉淀了，上边变清了，什么性病都治好了，原来蚯蚓里头都是盘尼西林。你说老祖宗这个科学哪里来的？你能说不科学吗？绝对科学。
有人问，端午节为什么擦雄黄？消毒呀！因为端午节湿度最高，是培养细菌的温床，艾草呀、放鞭炮呀、擦雄黄呀、喝酒吃大蒜呀，全是杀菌的。细菌是鬼嘛！古人不告诉你这个理由，他说赶鬼，这些鬼赶跑了就没有事啦。这个道理是“民可使由之，不可使知之”，你告诉他那么多理由，他仍然没完没了问你，没有时间给他讲，照着这样做就对了。
《我说参同契》
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中国人讲，家里有病人的，或者有什么问题就要放鞭炮。譬如我们抗战的时候，走到大后方落后地区，那个时候大家已经在破除迷信，可是到庙里，我照样不管它是鬼庙、神庙，带着部队到了那个地方，我就先行拜一拜。“圣人以神道设教”，下面的兵好带，他们都怕这个东西啊！
其实，放个鞭炮吧，拜个菩萨吧，我们那里乡下人讲“烧香不敲磬，菩萨不相信；烧香不放炮，菩萨不知道”。这是“圣人以神道设教”的原因，若说没有道理，简直太迷信了，我是宁可信他的。可是我有一个观念，譬如说拿破仑什么都不信，可是当他打下罗马的时候，他还是进教堂去行礼。教皇把皇冠圣袍给他戴上，他一脚就把皇冠踢掉，看不上。可是他为了意大利、罗马的民族信这个教，他也进教堂，这就是“圣人以神道设教”的道理。
放鞭炮干什么？杀菌。所以家里有事放鞭炮，到处放，烧烧火，杀了细菌。它不告诉你杀菌，就放鞭炮。端午节到了，每一家门口插了菖蒲，辟邪的，也可以杀菌。端午节吃粽子喝雄黄酒，雄黄酒是彻底地杀菌。它把这些科学的卫生、养生都放在里面，一般人搞不清楚的，我们现在都懂了，这个道理就是这样。
《小言黄帝内经与生命科学》
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南一鹏先生讲述：
父亲对传统一直都是很重视的，许多生活文化的习俗也非常重视。譬如说端午节，父亲会自己弄雄黄酒，给我们小孩子每个人额头都点一点。家门门楣上还要放菖蒲。一直到父亲后来开办东西精华协会以后，这些东西就没有再搞了。当然每年一定是要在家里祭祖的。
《与天下人同亲－－我的父亲南怀瑾》
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