(音频资料来源于南怀瑾文教基金会）
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我们今天是《大学》这个课的开始，我们讲到《大学》这个课程，就不像老庄那么轻松了。因为我们的文化几千年来，都知道在孔孟思想，所谓儒家的四书，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四本书，不管哪一个宗教，哪一方面学问都是以这个为基础的。
至于《大学》这本书，我们现在给诸位说一个过去经验的笑话。我们年轻读书的时候，小孩子哈，还谈不到年轻，不像你们这样有福气，既没有幼稚园，也没有小学。像我个人读书是第一等接触，从读古书出身，就是读《论语》的先进下篇，那个时候开始读书就是叫发蒙，启蒙了，就是小孩子发蒙。那么写字，手里拿一张硬的字，硬的字大概从宋朝一直到民国初年都有，叫做“上大人，孔乙己，化三千，七十士。”小的时候天天模仿那个字在写，现在看起来讲是讲书法，当年小学的时候写这个字是最糟糕的。那个字写不好，可是毛笔字我们在下面模仿。
书呢，先读《大学》，那么那个学校当然没有现在的好的制度，就私塾里头，一种祠堂还在庙子里，家里请一个老师就教书。你们诸位如果看过两三遍《祝英台》这个电影啊，那个样子差不多，就是那个样子。那么我们小的时候六七岁就开始念这个书，都要背，都要背来。至于现在有钢笔、原珠笔这些笔呀，这些在我们那个时候影子都没有见到过。书包里带的是墨笔。写字练字一块木板，油漆过白白的，这样墨笔就写在上面。然后那个时候我们也将发明现在最高级的印象派的画，在学校里没玩的，把墨汁倒在板上，嘴一吹，手一抖，要把它变老鸭，变老虎随便变出来拿去看，看哪个画的好。
老师们是前清的秀才，都是有功的。大概多半是抽烟的，鸦片烟，老师们每天无精打采的。所以那个时候我们叫老师不叫老师、先生。用各种方法整先生，先生的凳子上给他放颗糖，一坐下去一屁股糖，裤子都脏了，各种各样的，大家不承认，好玩的。所以那个时候当老师的有一个观念，叫做命薄不如趁早死，家贫无奈做先生。一辈子没有办法了去教书，要命的，命薄不如趁早死，家贫无奈就做先生，要吃饭。
几十年来我们看下来，现在全世界一样，像外国人美国人一样，真正外国一个大学教授的待遇，绝对不像一个歌星，不像一个演员来的好。到现在还是我感觉到家庭无奈做先生。大概古今中外，这是孔子说一以贯之之道，不会变动。
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“四书”之首的《大学》，自宋以后被视为儒学的入门读物，童子都能熟读成诵。但很少有人知道，常见的《大学》，是经过二程特别是朱熹改编、注解而成的，与《大学》原文、原旨有重大不同。
南怀瑾先生认为《大学》原文逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。他依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨、微言大义重新加以阐发、揭示，旁征博引，辨析入微，取精用宏，妙语连珠。
千百年来士大夫内圣而外王的开辟路径，自立立人、自达达人的自我期许，其道德修养与社会政治的关系，昭然俱在。
