敬告：以下净空邪师邪说，切勿盲从
净空说：“如果讲到纯善，我念阿弥陀佛还念观音菩萨，已经是夹杂不善了；我念《无量寿经》（会集本）还念《金刚经》，还念《华严经》，也夹杂不善了，一门深入是纯善啊，两门是夹杂。”
-------摘自光盘《真诚心是道--2》（《华严经讲解》551集）
净空说：“佛法里面也夹杂，夹杂了诵经，一个念佛的人每一天念《阿弥陀经》，又念《普门品》，又去念《金刚经》，又去念《地藏经》，又去念《药师经》，很多喔。”
－－－摘自《会集本讲解第14卷》1994年10月。
净空说：“夹杂佛法也不能成就，一切佛法也不能夹杂，夹杂佛法也不能成就，所以说是念一尊佛，念一部经，念多了就是夹杂。”
摘自光盘《大势至菩萨圆通章菁华--5》
净空说：“所以一切经里面得到这一部（指《佛说阿弥陀经》），的确可以不必再去学第二部经了，八万四千法门得到这个法门，可以不必学另外一个法门了。”
摘自《佛说阿弥陀经要解大意》
净空说：“你要是真正想学佛，真正想有最殊胜的成就，你就把握这一门，一门深入。先把心定下来，其它的一切经论、一切法门，现在通通都不学，不闻不问，这样才能成功。”
摘自《佛说阿弥陀经要解大意》
净空说：“念一句阿弥陀佛，什么都不必念了，全都包括在里头了。念其它的，则挂一漏万哪！”
摘自《佛说阿弥陀经要解大意》
净空说：“如果一个修净土的行人认为往生西方单靠专念这一句‘南无阿弥陀佛’是不够的，还需修别的各种善法积累资量才能往生。这就是夹杂。”
净空说：“我们拜佛专拜阿弥陀佛，不必再拜其他的佛，拜其他的佛，我们又夹杂了，又搞乱了，只拜阿弥陀佛，阿弥陀佛是一切诸佛的总代表，拜一尊阿弥陀佛，所有一切诸佛如来统统都拜了。”
摘自《会集本讲解第15卷》1994年10月
净空说：“你供许许多多佛菩萨，佛菩萨看到摇头，叹气啊，种一点善根罢了，这一生不能成就了，这是实话，要知道，一定要知道。”
摘自光盘《大势至菩萨圆通章菁华--4》
净空说：“自己佛堂里面只供养一尊阿弥陀佛，一个香炉，一杯净水，佛堂里面只有一本《阿弥陀经》，其他的什么都没有。这个表示什么？一念喜爱之心，那就完全表现出来了。你还放其他的经论在那里，这个一念喜爱之心就谈不上，你还爱别的，你还不是一念，你所喜爱的方面还很多，这就不是归依了，归依两个字就没有了。可见得归依两个字意义很深。”
摘自《会集本讲解--非是小乘第四十三》
净空说：“那么我们今天修学净宗法门，我们晓得《无量寿经》（会集本）在一切经里面第一，真正是顶法啊！把《无量寿经》、《弥陀经》传授给你，这是大灌顶。”
摘自光盘《认识佛教--5》
净空说：“如果诸位说念这一部经（会集本）还不够，还要念别的经，那就是我从前都讲过了，我在新加坡也讲过了，第一等人就念一部经，这是上上根人，一切诸佛都向他礼敬，因为太难得了，一生念一部经；第二等人，念两、三部经；第三等人念五部、六部经，念得越多，等级就越往下降。”
摘自《会集本讲解》第一卷（二次宣讲）B2-5-1
净空说：“你一生依这一本《无量寿经》（会集本）来修行，上上根人。说这一样不够，恐怕不行，多学几样，那你好，学五经一论就多了，六样东西了，你学六样东西是中等人，就不是上等人了。看到五经一论，六样恐怕太少了，还不行，还要多加一点，那再加蕅益大师有净土十要、印光大师有全集、莲池大师有法汇，这些东西加起来，已经可观了，下等人。还不够，我还要学些大乘法，《华严》、《法华》，还有好些大经大论没有学，你再学没指望了，西方极乐世界往生靠不住了。”
摘自《会集本讲记》
净空说：“一生受持一本经，或是《无量寿经》（会集本），或是《阿弥陀经》，《阿弥陀经》的注解，我只选了二种，或者是要解，或者是疏钞，一生只选一样，上上根人，为什么呢？所有一切邪知邪见（可怕的言说，其他佛经成了邪知邪见！）都不能够进入他的范围，他不看也不听嘛（叫人不看不听其它经典，在做灭法的工作！）。如果觉得太少了，觉得读这一点书还不够，我又讲了，你去念净土五经一论，我们现在编的这个五经读本，这个分量就不少了，如果还嫌不够，这就加上蕅益大师的净土十要，这是中等根性，不是上等，中等根性。还不够，就再加上印光大师文钞，这是下等根性。你说：我还想多念一点，那我就告诉你，你往生没指望啦！杂啦！杂修了，这就是你修的掺杂了，你掺的越多，你越没有指望。”
摘自《会集本讲记》
净空说：“我们皈依佛，阿弥陀佛，就认定了，我们就是皈依阿弥陀佛的。法呢？《无量寿经》，我就专依《无量寿经》，《阿弥陀经》，不依其他的经典。僧呢？我跟诸位介绍三个人，没有我，第一位是观世音菩萨，第二位大势至菩萨，第三位普贤菩萨。”（净空叫大家依僧只依三个菩萨，难道说从古至今那些僧宝都不能依了？）
摘自光盘《大势至菩萨圆通章菁华--5
净空说：“我今天在全世界讲经，讲什么经？就讲这本《无量寿经》（会集本），其余的经我都不讲了，为什么呢？其余的都是二流、三流、四流的。我今天讲第一流的，过去讲很多经是为什么呢？没有发现啊！不识货，没找到啊！（不是没发现，不是没找到，而是藏了几十年）现在找到了，找到才晓得，连《华严》、《法华》都是二流的，其他三流、四流的，这个我不要了。”
摘自《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经第一卷（二次宣讲）B2-5-1》
净空说：“我敢说，你把所有一切经论统统放下了，你这一生专读这一部经（会集本），为什么呢？一即一切，这一部经就是整个的《华严》……岂不是读这一部经就是一切经都读了，何必再要找那么多的麻烦呢？那些都是枝枝叶叶，这一部经是大根大本。”
净空说：这个话刚才讲过了，《金刚经》是禅宗修的，是性宗修的，不是净土宗修的，你修净土宗就是要见佛，修《金刚经》就是不能见佛。所以你要是修禅，你就修《金刚经》；你要修净，你就修《弥陀经》、《无量寿经》，可不能看别的经。看别的经，你不能往生，那你是禅不禅，净不净，你自己毁灭自己，释迦牟尼佛没有这样教你的。
摘自学佛答问（答香港参学同修之五）
后注：
看了以上这些内容，你一定认为净空邪师即然叫大家连其他经都不要读，更不会推荐读普通人的书了。那你就错了，净空可是亲口说了，学佛人不学《弟子规》就不能往生。看来我佛所说的那么多伟大经典都不如一个清朝秀才作的《弟子规》了。
请看《净空邪师眼中的弟子规》一文
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