不久前五月中旬的一个周末，我和友人相约去沪上访友。本以为是直接去上海，不想我朋友说要先去苏州太湖之滨，看望一下南怀瑾老先生。
朋友与我同岁，却是南老的忘年交，二十多年前即开始推介、引进南老的儒释道著作进入大陆。南老国学著作的出版可谓是大陆文革后开一代风气之先，影响了两三代人，凡是喜欢国学的人，何人不知《论语别裁》、《老子他说》、《静坐修道与长生不老》、《密宗、道家与东方神秘学》、《禅海蠡测》等书。须知当前的国学呈现百花齐放，而在上世纪90年代南老的系列著作可谓是一枝独秀，大批青年受到国学的启蒙教育。
我二十年前即熟知南老，皆是因为这位朋友之故，连南老的一些知名弟子也见过不少，搞出版的刘雨虹老师、首愚法师及那个不被南老认可的刚去世的王绍璠先生。我清楚记得，1991年，我受托在民族大学校内的小书店，买二两本当时非常珍贵的藏医奇书——中文版的《四部医典》，一本给了我的恩师吴立民先生，一本转给了南老。那套精装书没标定价，当时就要200多元，我在家饱读了好几天，犹豫是否自己也买一套，那可相当于两个月的工资啊，终因太贵而放弃，现在想想自己还不算是真正爱书之人吧。那时南老还住在香港，我把书寄到他香港的寓所。
1992年春节，我在家中闭关静修，其间写了一封信给南老，问一些民国时期的人和事，南老给我朋友回传真说有机会欢迎我去香港见，我朋友看了传真一头雾水，给我送来信儿，我看了一笑了然，那时候去趟香港也不容易啊。我那次闭关时，在遍行梦境里真真切切地感见过他。
这天，我们在一路雨雾中来到位于太湖之滨的江苏吴江市七都镇庙港，这里到处是湖泊河汊，地处太湖的东岸，典型的江南鱼米之乡。太湖大学堂两面临太湖，占地200余亩，宁静而肃穆，是国学大师南怀瑾先生目前暂时居住与传道的地方。
南老今年已95岁高龄，每日仍一如常人看书、写作、讲课、禅修、聊天等等，日理万机。大学堂谢绝一般访客，以南老之声望，欲求见者不计其数，然保持环境宁静是对南老健康的一种护持。
进过两道严密保安，我们先到了“编辑部”，一栋厚实的三层建筑，南老的一些得力弟子、常随众十多人在这里工作。南老也有一张办公桌，在大办公室最后一排靠近书架的位置。我的朋友和编辑部的人非常熟，都是十几、二十年的朋友，大家聊了一会儿天南地北的闲话。南老住在二、三层楼上，还没有下楼。我是第一次来，朋友便带我去禅堂体验。
太湖大学堂的园林建筑设计是中西合璧的风格，虽是新的却非常像民国时期的建筑，中式屋顶，西式的廊柱，带圆拱的回廊，然内装修处处体验中国传统，并且功能现代化而舒适。来到二楼禅堂，四周是回廊，中间是禅堂大厅，天圆地方的大堂空间，即是禅堂也是讲堂和礼堂，这里采光和气场的设计处理非常合理。我在二楼禅堂坐了一炷香，感觉极其安宁而舒适，一天的旅途疲劳不知觉就消散了，身心通畅快乐。能够在这里修行得有很大福分，真希望各地都有这样水准的禅堂。不一定都能建这么大和豪华，吸取其内在的合理性是最重要的。南老不愧一代宗师，这个禅堂设计也是一大贡献。
下午5点多钟，我们离开禅堂，回到编辑部，这时南老已坐在他的办公桌旁。走进南老，我感觉在他的身上和左右和谐宁静的环境中，始终透露着生机和活力。南老十分健谈，还是像原来打禅七开示和念准提咒那样的声音——柔而有韧，外表消瘦却精神矍铄。我朋友与南老寒暄问候，南老也和在场每个人寒暄，落座后，他们谈些出版的事情，我则静听。
正事谈差不多了，南老忽然面向我微笑，高声地问道：“最近北京有什么好听的歌吗？”我听了一怔，后哈哈大笑，南老又补充一句：“你不是最近搞声明吗？”我越发欢喜地答道：“老先生知道我最近忙什么呀！”
正待我欲进一步答话，朋友却以其他话题支开了。因为来之前约定，我多看少说，人家本来不接待陌生访客。我心里明白，南老确实是真有功夫，我最近支持赖贤宗教授搞声明唱持讲座，并没有跟南老提半个字，他竟问我“北京有什么好听的歌”。我先前自报的身份是报社编辑，甚至没说我是学佛者。
亲眼看到南老以耄耋之年，仍孜孜不倦地“用功”，其著作等身，学生桃李天下，谈话间还不时点颗烟，然却没闻一声咳嗽，这实在令人敬佩。
虽说不接待陌生访客，然南老亲近弟子、功德主也很多，不时仍会有奇人异才来访。我们正好赶上一位精通正骨的医师，他行慈善给孤儿院孩子治偏瘫，有几个几分钟即治好。其正骨手法轻巧简练，只几秒钟即可修证脊椎骨错位。我也让他调正一下脊椎，非常利索精确，没有什么痛苦。
晚餐来到一间大食堂，也是中式装饰风格，若干大圆桌，我也坐在南老这一桌，在他对面。其实晚餐吃什么是其次，这个时间却是大学堂里最轻松有趣的时间。南老常在饭后给大家当机开示，因为一些弟子有何工作汇报或有什么疑问都在这时侯好讲，一吃饭，又有几十人在场。饭厅有扩音机、投影仪和移动黑板，随时方便南老开示。
这天正好江西洞山祖庭的主持法师在向南老汇报寺庙建设进度。听说上海市区也有一处大讲堂快建好了，下半年可以启用，南老会在两地办道。
我们一直到晚上9点，都在餐厅和南老在一起，听他与众人交谈、问答，直到他回房休息，我们才连夜搭车返回上海。
这一趟太湖之行，我感慨良多。以前看书认识南老，这次面见，我心生一个清楚的见解：当面见比书面见要真实得多，禅修比讲禅要重要得多。
南老讲解诸子百家，无非是以禅度人之方便，他博学多闻却没有采用学究式的以文献论证经典的讲学模式，他是将人性的本来贯穿到各种学说里，并且不拘一格地生动表达，这是禅的生命和特质。
此行对我最大的启示是：人要不离修行，不断做事，这样福慧才能在自性中圆成。
这是我接近一位可敬老人的心得。
无需标签。天地可凭，日月为鉴。爰以为记。
颂曰：
南国不老松
禅海度苍生
太湖大学堂
绝学续奇宗
儒释道圆备
性命功双融
仕农工商敬
万世开泰平
慧愿 识于密严精舍
2012年5月28日（农历闰四月初八）
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