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老师处处是话头----道南禅七小记

时间:2014-10-11  来源:准提论坛  作者:圆亮

作者:圆亮

参加禅七前,看到达摩书院网站上老师的文章,是在台湾荣民医院写的。心中很担心,想着:这次禅七还是取消算了。但老师没有。

到了湘潭,看得出老师确实病得厉害,脸色是所有禅七中最差的,一直都揪着心,生怕中间有什么意外。也希望老师不要太拼命,悠着点。

结果呢,感受到这次禅七老师比以前还要拼命,讲起公案时声如洪钟,掷地有声,将桌子拍得“嘭嘭”响;(随着音声,让人不但精神振奋,腰也挺得笔直……)笑起来开怀尽兴,象个天真的童稚,以至于老师也提醒自己:哈哈哈,我不要再笑了,否则讲不下去了!念咒时,引馨打得简直响彻云霄;(可是这个音声听着非常非常的舒服,几乎都要融化在里面了……)并且,在所有禅七中,这次是行香行得最多的一次。看着老师在大太阳底下穿着长袍,不断开示,手上拿着香板如如不动的样子,我心中满是疑惑:老师一身是病,可是从早到晚,一直一直都在上课,谈话,应酬,精神居然还如此旺盛,是老师的禅定功夫?信仰?无私忘我?……

禅七中,老师几次说过这样的话:我四十八岁后,没有说过一句闲话。

那么,老师的话一定都有很深的涵义了。可是有时候,确实是很难懂啊! 

就象在课堂上有人提问:什么是四通八达?老师就把年轻时候一篇《生儿有感》文章发给大家。讲自己在儿子出生时,看着他哭,觉得把他带到这个苦难的世界很对不起,又想为他取一个好名字而通宵未眠等等……分明通篇洋溢着对儿子的爱嘛。老师问大家文章在讲什么?没有一个人答对。结果老师:我是在讲专制社会的悲哀!

……

 

在禅堂上,老师除了讲解各种经论中的精要语句外,,一字一句地讲了指月录的好多公案。老师公案讲得太好了,身体表演得更好。声音或抑扬顿挫,高亢有力,或轻声细语,象个受了气不敢出声的丫环。有时怒目相对。有时一声棒喝!极具气势。也许大禅师都很善于讲故事吧。我们最喜欢听的,还有老师讲他一生的经历,比如在南老师身边的事,和很多现代名人秩事。有时候老师看我们完全沉浸在笑声中,还鼓掌,会轻轻地问:笑什么?鼓什么掌?你们以为我在讲是非吗?! 

……

 

对战争的苦难,老师讲了许多,唱起了在抗日战争中的歌曲,听老师的声音,我们很多人落泪了。老师说:你们太享福了,那种灭绝人性的残忍,没有经历过,永远不会知道的。那种痛苦,是尖刀深深地刺入心口,血都流尽了,却还没有死的感觉!

因为国外一个很有名的人有个预言(南老师也提到过):中西方会因为思想的分歧,发生战争。所以老师一直全身心致力于中西精华文化的统合,拯救整个人类的思想,希望永远不会发生这样的残酷的事。

……

 

吕锡琛,终南大学很有名的教授,宗教学院院长。上次在道南作了老子学术报告,这次亲自来听课。坐在第一排。晚上到的时候,一身黑色的传统服装,瘦高的身材,满脸的疲惫。三天后,气色转好了,脸也发光了,带着微笑和感激与老师告别。

待她走后,老师对我们坦言:这三天为了她,自己是竭尽全力,把最重要最精华的内容作了传授。当老师解释到老子的:吾所以有大患者,为吾有身〔也〕。吕教授当场泪流满面。老师:我相信她以前讲了上百次的老子,对老子的这句话,从来没有过现在这种体会!

……

 

湘潭传统文化研究所的人来拜访老师,送了一块匾:泰山仰止。字很浑厚。一行七人还听了老师二堂课。因为时间短,老师将老子,中庸,大学中最重要的一二句话印出来, 精要明了地剖析给他们。在他们走后,老师笑呵呵地说,你们要注意哦,不是北京,也不是溪口,而是湘潭送的啊!大家都去拍个照吧!

……

 

第六天中午,饭后大家都去休息了,门口进来二位风尘仆仆的客人,其中一位个子不高,但很结实,光头,穿着白色的汗衫,套着灰色的小褂,同样灰色的裤子。只见他们匆匆吃了饭,就上楼去老师书房,在那里谈笑风生。一直到3点上课,还听到书房传来朗朗笑声……

终于老师出来介绍,他就是南老师身边的古道师,现正在江西负责恢复曹洞宗禅堂的建设。

古道师介绍了南老师派他前往江西建设的具体经过。包括在他去以前,特意上课,讲解了曹洞宗几位大师的悟道因缘,讲解了《宝镜三昧》的一些内容,其中又穿插了易经的很多内容。曹洞宗提倡刻苦打坐,日本的打坐之风就是从曹洞宗传过去的,到现在还盛行。

洞山禅修中心现在建设中,一万二千多平米。有二个禅堂,一个作为专修,一个开放给大众,能容纳200多人。还专门有个练瑜伽的地方。因为南老师很重视瑜伽,因为它可以帮助调整我们的身体,进入禅定。将来的洞山,将继承南老,讲究禅定实证。

古道师谈到,南老师曾激动地说,四禅八定是共法,外道都会,但现在学大乘的谁能做到?!色身没调好,不可能进入禅定。

简单讲了几句,坐在老师身边的古道师就向老师告辞:现在就要回去了。一听这话,老师面朝我们,振声大喝:现—在—就—回—去!!好!!!

……

 

老师再三强调,学佛不要把自己学成废人,一定要对社会有贡献,要归到为苦难的众生服务。发心就是准备受任何人的欺凌和侮辱。你要坚持自己究竟要做什么?承担什么?你发心了,就没有问题,发心就是菩萨,承担众生的苦,又超越苦难,有苦而无苦。

老师说,我没有叫你们发心哦。但这次看到居然有十来个人发心,很高兴。

……

 

每晚的小参,还是有好多道友讲述身体气脉的变化,也有道友讲自己在坐中感到没有“身体”了,很害怕。终于在最后一晚,老师开始棒喝:你们到现在还都在身体上转!!这几天再三告诉大家,禅门初步:身心让位,常寂光现前,内触妙乐!否则一切都是加行而已!好不容易达到忘身的,又怕死!怕死您还学什么佛?!你就这样死了多好!我不是在这里吗!!!

……

 

最后一堂课,老师告诫我们,在座的百分之九十身体不好,阴气重,所以精气神都不够。回去要好好调身:水,空气,阳光,饮食,活动等等。若不是老师阳气足,这几天早就被大家“害死”了!

……(忽想起在网上看到苏州花山写的修行经过《一个人的长征》,他已经能非常敏锐地察觉到周围人的寒气,有时受不了,很想一脚把对方踢得远远的。)

……

 

接着老师问:还有什么问题吗?有好几个人举手,每一开口,老师马上打断:你坐下!(我还在想:老师真是有神通,一开口就知道我们表达的意思了)正当大家满怀希望等着听老师的回答时,老师站起来,一拍桌子,大声说道:本来无一物,何处惹尘埃!!!你还要问!!!

这一棒,完全出乎意料,打得全体发懵!正在发呆,老师已然扬长而去,扔下一句:禅七没有结束!……

…… 

  

转自:http://zhunti.shixiu.net/thread-20655-1-1.html


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