首愚长老2018年6月14日在湖南南岳衡山的开示：
1975年1月底，南老师第二次到佛光山打禅七，大家若有看过《习禅录影》这本书，其中第一篇记录的就是佛光山的禅七。
回想起来，南老师到佛光山总共去过三次：第一次是演讲；第二次是打七；第三次是1978年中秋节，南老师带着他的公子南一鹏，还有上海恒南书院董事长李慈雄、老古出版社前总经理陈世志，到佛光山看望关中的我，我在《般舟禅关日记（下册）》中对这一段记载得很清楚。
南老师上了三次佛光山，真是应了《习禅录影》第一篇后面的一首诗：“寻僧偶尔入山行，青磬红鱼未了情；绿竹还随人意思，吟风来伴读经声”。真的是我也没有想到，我现场听南老师在演讲，也不觉得是在找我呀。我看了《习禅录影》的第一篇后，我也不敢说是来找我。经过几十年后一看，从佛光山出来跟着他老人家的只有我一个人，没有第二个呀。我后来想，哦！原来南老师的种种开示里头，隐隐约约都已经影射到了我。从密教来讲，真的就是上师在找弟子，弟子也在找上师。
这是我跟南上师殊胜的缘分。
1975年1月底，我参加南老师的禅七后，到1976年的暑假，我就想闭般舟关了。那一次，我特意到老古出版社南老师的办公室去请示。当时，我是用禅宗式的闭关，一个人进去，一个人出来，没有什么宗教仪式，时间不是很长，两个礼拜，这是第一次，一个人独来独往。
第二次闭关在佛光山，那就热闹了，出关的时候是农历二月初一。哎呀！正好碰上佛光山的信徒大会，几万人呐，在看着我，两边都排得满满的，把我羞愧死了。我说，我何德何能呀，这样简单的一个闭关，出关却这样隆重。这是我们星云大师对我的器重。
可见，我们参学佛法一定要有善知识，善知识太重要了。我这一生得到三位大善知识的加持，才有今天的成绩。第一位就是我的师父上仁下俊长老；第二位是我们院长上星下云长老；第三位当然是我们南公怀瑾上师了。其中，亲近时间最久的，就是我们南上师了。
我这次在南岳闭关，我跟开统师说，到了禅宗祖庭，我们就来个禅宗式的，不用搞那么多的宗教仪式。其实，我本身就是学禅的，不喜欢太多的宗教仪式。所以，我带大家修的准提法，其实是禅宗式的准提法。
我记得从五月十九号傍晚到了红叶寨，一直到今天，前后大概二十六天吧，不到四周。这四周前半段闭关比较辛苦，一方面刚入关的前几天天气比较热，后来就越来越清凉了。
入关的第二天、第三天，传理会长就给我递了一张纸条，说：“当地管水利的说，大概水只能够用十几天了，再不下雨就要从很远的地方调水。师父，你能不能带大家祈个雨呀？”我就回了一个简讯给他，我说，你就拭目以待吧。我们大家这样虔诚的修法，我也在上面闭关，一定会有不可思议的出现。
因为我晓得我们准提法到哪里打七，哪里都是下雨的，这里有很多的典故。这也不完全是宗教的力量，其实也是物理现象。我们金刚念诵，这音声海一传到上面去，再远的地方的云都会被吸引过来，云层厚了，坠下来就是下雨嘛。
大概到了第八天、还是第九天，就来了一场小雨。到了第十天、第十一天，雨就越来越大，越来越多了。这个现象，不用我的脑袋想，我用膝盖都想得出来，所以我不会担心雨不来的。
尤其龙王菩萨是我们准提法的护法神。我们金刚念诵一念，上到太虚空，所有的云层都会集中过来的，所到的地方一定都是下雨的。去年也是在广法寺,天那么热，结果七天的七，下了五天半的雨，很清凉，并不觉得燥热。所以，传理会长要我祈雨，我一点都不慌不忙，一定会，铁定会的，这是佛法的不可思议，从科学角度看其实也是物理现象。
今天，我们大家齐聚一堂，你们每天早课五点半到六点半，在那边打易筋经啊、跑香啊、行般舟啊，其实我都看在眼里，我在看你们怎么跑呀，怎么打呀。哈哈。
我的闭关如果从同净兰若的第一次般舟关算起，到今年这一次已经是第三十五次了。各位，你看我的《般舟禅关日记》就知道，那是吃了多少苦头呀。我身心闭的最好应该是第二次，就是记录在上册最后倒数第二篇的《我如何习修般舟三昧》。当时发表在《觉世》杂志上，编辑因为偷懒，他说都是数字好麻烦呀，结果把我每天所记录的第几支香、第几支香的全拿掉了，其实那个很重要。那就像爬山一样，慢慢爬、慢慢爬，我到最后最高的记录是，连续走二十二个钟头，拉绳子休息两个钟头，再继续走二十二个钟头。总之，《般舟禅关日记》上册的涵义很广、很深，下册完全是在功夫上面的。
尤其书中跟南老师探讨，那是针锋相对呀，我那个时候真的是瞎子不怕大炮，对南老师还不了解，敢跟南老师对着干。我说，老师你这个观点错了，你这样批评佛教是有问题的。南老师说，“你不懂，你不读书”，打得我满头包。
在我第四次闭般舟三昧关后，就改成专修准提法了。其实应该是，一个是坐禅，一个是行禅。现在登山、爬山啦，其实那是偶尔为之。如果走路你能持之以恒，对身体一定是好的，这里面有很深的道理。
我这次闭关开始比较偏向膻中穴，因为晓得念动气动心脏跳动，它是一体的，但也不能太注意膻中穴。膻中穴关联心经跟心包经，心经是形而上的，关系我们的意根；心包经统摄了三焦，其实就是指我们的身根。我们的身体你掐哪里哪里痛，这是身根，身根在六尘里属于触尘。今天因为时间的关系，不能讲的太深、太广。
所以说，各位，你不一定非得爬山不可，你可以在你家附近，好比我楼上走廊那么大的地方，你也可以来回走啊，走得很好。我去年在五台山也是这样。你只要每天坚持走个半个钟头、一个钟头，就会收益，这里头牵涉太广了。真正走路来讲，五脏六腑、十二经络都在通啊！你坚持走路，再配合念净法界咒，一样是修法啊。
2014年，我在台湾十方禅林闭关，上海的黄文涛中医师特别帮我推拿、按摩。我想他难得来一趟，可以借此机会请教他一些问题，便事先看了一些中医的基本常识。我才发现，哦！原来我们的两条腿、两只手，正是十二经络的走向所在。按照《黄帝内经》的说法，我们五脏六腑的气血走向、经络走向，是由胸走手，由手走头，由头走足，再由足走入腹胸。
就手来讲，由胸上来，中间中指这一条是心包经，小指是心经，大拇指就是肺经，这是手三阴，转过来就变成手三阳。由手再走到头部，心包经转过来就变成三焦经，心经转过来变成小肠经，肺经转过来变成大肠经。由头部下来变成了足三阳，到了脚底上来就变成足三阴，又回到五脏六腑，构成一个大的循环。
我们身体内侧是阴，外侧是阳，包括手脚、胸背都是一样。我自己也画了个图，在那一次关中就写了一篇文章叫《中医诊疗与佛法修证之论述》，想不到一写就抓到《黄帝内经》的精华，也与佛法精华完全融在一起了。
南老师讲的《准提圆通》也算是我负责编辑的，作为一个总的指导。我的《般舟禅关日记》已经出版了，《十方》杂志的叶总编辑告诉我说：“师父呀，最好出一系列的禅关日记”。我说好呀，第一部是《般舟禅关日记》，第二部就是《厦门南普陀禅关记》，第三部准备用的题目是《耳根圆通禅关记》。我想看看今年年底之前能不能把它完成。耳根圆通之深，不可思议。这一本书出来后，希望大家好好研究，将来有机会再详细讲。
其实，我们准提法是融合了《楞严经》二十五圆通，统摄了二十五圆通。我这次感受更深。也许明天晚上起香后，会讲得更完整一些，因为这次是在祖庭嘛。
各位，有没有看过我的那篇《菩萨罗汉证圆通》的序文？里面就提到了《楞严经》二十五圆通，它是从六尘、六根、六识到七大，三六十八加七正好是二十五。本来佛学上六尘讲的是色、声、香、味、触、法，声音是在第二位，结果把它提升到第一位了。二十五圆通中，第一个出来讲的就是五比丘，他们是听闻佛陀讲四圣谛的音声悟道的。
接着，从六尘到六根，六根是眼、耳、鼻、舌、身、意，从眼根开始，第七位是眼根圆通，第八位应该是耳根圆通，但是耳根没有了，空掉了，跑到哪里去了？跑到最后第二十五位。
所以，从音声开始到耳根圆满，这里头佛教哲学义理很深。
我这次关中有几个晚上用功用到很深的时候，尤其到了观想膻中穴，把握念动气动心脏跳动。后来这个心脏跳的快速得不得了。哎呀！糟糕！怎么会是这样的？后来我自己体会到了。其实，南老师讲的“心月孤悬”，不一定在膻中穴哟。“心月孤悬”，其实就是说清净法身无所不在，没有一定在头部，没有一定在胸部，没有一定在哪里哟，这点很重要。正是《金刚经》讲的“应无所住而生其心”。
最重要的是，我们的耳根算是在上丹田，膻中穴算是在中丹田，命门、气海算是在下丹田。为什么我们看到观音菩萨的化身，像水月观音呀、鱼篮观音呀，等等，都在海边、水边，什么道理？耳通气海，跟水跟肾脏都有关系。太极拳的太极式里头，其中有一条力就是从腰部来的。腰部就是气海、命门的地方。我们一般讲比较深沉的呼吸，就是腹部呼吸，腹部呼吸很重要的。
所以，紧紧抓住耳根听膻中穴还是不对呀，我这次才发现很大、很严重的问题，还是应该在命门、气海这个地方。这是观世音菩萨耳根圆通的寻声救苦。观世音菩萨在《楞严经》里头提到的耳门圆照三昧，全身每一个细胞都在耳根笼罩之下。在文殊菩萨评论里头称为金刚王三昧，那是不得了。
各位，你们用耳根来听自己，其实你仔细观察你的呼吸，呼吸到了最底下的时候，正是腹部呼吸，正是命门、气海的地方。南老师讲的《禅观正脉》这本书的封面，各位有没有印象？书的封面图片就是一具白骨，白骨大概在肚脐底下四寸的地方有个光圈，那是命门、气海的地方。我们所谓的神足通，禅定到了某个时候，气海通了，自然会在空中飞。杨家练内功，练气功，都没有离开气海哟，很重要的。
所以，你们早中晚经常走路，再配合修法，这样五脏六腑、十二经络都在通畅中，这叫自我按摩，自我理疗，不要花钱的。你到按摩店里推拿，搞不好要花好几百块人民币呀。而且有的还不是很在行，经络的道理太深了。过去南老师在太湖大学堂讲的，你真正推拿按摩到位了，就不用吃药了，的确是这样。我们每天坚持走路，不要说行般舟，就是经行，细步慢行，对身心一定有益。我可以到前面来，稍微走一段给你们看啊。（师示范，大众热烈掌声）
两手自然摆动，很轻松的，这里地方太小了，开统师请我明天早上经行时示范给大家。经行时不能低头，也不能抬头，很自然的，抬头挺胸，含胸拔背，气沉丹田。要气沉丹田，这正是命门、气海的地方。注意到这个地方，它跟耳根是相通的，而且是水火相济，对健康绝对有帮助。这样很轻松的，慢步细行。
所以，你想要功夫快，要会用你的耳根，耳根则一定要跟命门相对接，那就看你的本事了。经常这样走路，会加速你身体的转化。先从养生保健入手，获得身体的健康，慢慢进入大道，大道就是明心见性了。
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