(图为研讨会全景) 台湾首愚法师应邀参加山西应县 首届释迦塔与中国佛教文化研讨会 首愚法师与专家们认定：佛宫寺释迦塔是佛陀的宫殿和塔，佛牙舍利是释迦牟尼的真身舍利 2008年5月11—13日，应山西省应县县委、县政府邀请，台湾十方禅林方丈、住持，国际著名禅宗大师首愚法师一行20余人，参加山西省应县举办的首届释迦塔与中国佛教文化研讨会。来自国内外的50多位佛学研究顶级专家和高僧大德莅会。出席会议的领导有国家宗教局宗教研究中心主任丛国庆，山西省宗教局副局长卫望军等，副市长王贵平致欢迎辞。 
（山西省宗教局副局长卫望军［左一］与首愚法师亲切握手，中间为山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长兼方丈，妙江大和尚） 
（首愚法师［左一］、妙江方丈与山西省宗教局副局长卫望军［右一］合影留念） 
这次研讨会由应县人民政府主办、中国民族报社《宗教周刊》协办，其目的是充分挖掘佛宫寺释迦塔、一双国宝佛牙舍利博大精深的文化价值，论证释迦塔在中国佛教中的重要地位，打造世界顶级佛教文化旅游圣地，为申报世界文化遗产升温造势。研讨会的主题为“释迦塔与中国佛教”。共为六个议题：中国佛教研究、辽金佛教研究，佛塔文化研究，舍利崇拜文化研究，释迦塔建筑艺术研究，佛教文化与促进经济发展；大会共收到论文30多篇，全方位地对佛宫寺释迦塔和一双佛牙舍利从建筑年代、独特风格、艺术魅力、神秘来历、舍利崇拜文化等方面进行了科学的考证，提出了许多新颖和有价值的学术观点，进一步拓展了释迦塔和佛牙舍利的研究空间，取得了丰硕成果。 （朔州市副市长致欢迎词） 
与会专家在观瞻了释迦塔和瞻礼了佛牙舍利后，身心受到了极大的震撼。国际著名禅宗大师、中国佛教界著名大和尚，台湾高僧首愚法师认为：“佛牙慧光，世界瑰宝。她不仅是我们国家的，也是世界的文化遗产，举世无双。”中国人民大学佛教与宗教学理论研究所讲师惟善法师激动地说：“这次见到庄严、神圣的佛陀圣物，如见佛陀。我感到非常荣幸。”中国社会科学院世界宗教研究所研究员周齐说：“释迦塔五层的五髻文殊，在国内尚属孤例，非常珍贵。”西北大学佛教研究所所长、博士师导师、教授李利安说：“应县佛牙舍利有一千年的历史传承，同斯里兰卡和北京灵光寺的佛牙相比，属于同一类。释迦塔的兴建，就是为了供奉佛陀的牙舍利，它显示了释迦塔文化最根本，最神圣，最具感召力和生命力的部分，让人欢喜赞叹！” （应县县委书记侯新生与首愚法师亲切交谈） 
（应县县政府副县长张玉儒到首愚法师下榻宾馆前往看望） 
（图为首愚法师与妙江大和尚出席研讨会） 
（首愚法师为玉佛浴佛） 
（图为首愚法师瞻礼释迦塔佛牙舍利） 
（国际著名禅宗大师、我国佛教界著名大和尚，台湾高僧首愚法师在接受记者采访时说：“释迦塔佛牙舍利，是世界瑰宝。她不仅是我们国家的，也是世界的文化遗产。她所产生的深远影响令国内外佛教界瞩目。”） 
（应县县委常委、常务副县长赵杰［右二］与首愚法师参观老城改造后的仿古一条街。左二为西北大学佛教研究所所长、博导、教授李利安。） 
（首愚法师与中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、博士生导师、教授、中央文史馆员方立天教授［前排中间者］，前往瞻礼佛牙舍利） 
（首愚法师在瞻礼释迦塔佛牙舍利后欣然题词“佛牙慧光 世界瑰宝”） 
（释迦塔与中国佛教文化研讨会全体成员合影) 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、博士生导师、教授、中央文史馆员方立天教授为大会做了主题发言。他从四个方面论证了释迦塔的独特艺术魅力和品位：即释迦塔是世界惟一的现存最高大的纯木结构建筑物；塔名佛宫寺释迦塔，是佛陀的宫殿和塔。供奉的是释迦牟尼的真身舍利，其佛教信仰内涵之丰富，在诸多佛塔中名列前茅；释迦塔是佛教艺术和科学技术的完美结合，融佛理、建筑、雕塑、铸造、绘画于一体，体现了印度佛教艺术与中国建筑艺术交融，军事功能与佛教建筑艺术交融，中原文化和少数民族文化交融的艺术风格，突现了唐代雍容华贵的风彩和辽国庄重敦厚的雄姿。同时，方老还为释迦塔和国宝佛牙舍利题字留念：“应县木塔佛门圣地；艺术瑰宝天下奇观。”“释迦佛牙，应州示现。”（文图：本网记者 张勇 丰开罡 李德华）
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