5月1号,我来到荆州市章华寺.正式开始了我章华寺准提法会的行程.之所以提前来几天,是因为这边要有一些工作来做,我作为湖北人,理应来帮帮忙,尽些地主之宜!其实早在4月25号,武汉的善声,善旭,善利生,善正念等七八个师兄及荆州本地的善菩提师兄就已经在开始工作了.来之后,真正感觉到他们的忙碌,还好这一天,陆续来了一些师兄,于是我们赶紧做些助力活!
5月3号,善了师兄到来,善了师兄参加了很多次法会,大多都是身不由己被师父点名要求来帮忙的.这次也不例外,善了师兄的到来,给了我们莫大的帮助~~这一点,我们会务组及义工都看在眼里,感到莫大的感谢!
5月4号,这一天晚上就要起香,师父也要在这一天上午到来.在迎接师父一事上,也多亏了善了师兄在,使我们能圆满顺利的完成迎接师父一事,
中午11点左右,得知师父车子马上要到,寺院打开中门,(寺院有三个门,平时中门是不开的),寺中的僧人和常住及我们参加法会的师兄们列成二队,在师父要经过的路上左右排开.由于我是第一次见这种迎接大和尚的场面,感到很激动.很快师父的车子来了,寺院的几个当家师父前去迎接,当他们领着师父进入寺庙时,所有迎接的僧人,常住,参加法会的师兄们全都合掌礼敬,师父迈着稳健的步伐,一步步往前走,原先排在队列前面的僧人及常住们则等师父走过后,也分成二列,跟在师父后面,我们当师父走过跟前后,合掌向师父鞠躬,并随队伍跟随师父后面前进,师父也走进天王殿,向天王护法菩萨像磕头顶礼后,又向后面的大雄宝殿进发,在天王殿与大雄宝殿之前,也有我们列队迎接的队伍合十恭敬顶礼,,整个过程非常庄严殊胜,凡参加过迎接师父的师兄们,莫不感到庄严殊胜,师父走进大雄宝殿后,寺院的僧人按礼节奏法器,及唱诵,来迎接师父到来.师父向佛像行礼后.又应当地僧人要求,为我们作了简单开示,
4号晚上,法会正式起香,师父在第一天晚上,统计了一下新参有多少,结果经举手一看,新参有5分之3,占了大多数,师父于是开始给大家讲咒音怎么念,及对准提法仪轨的一些简单介绍,
师父在第一天晚上的开示中,对我印象最深的是,师父对仪轨中"十方起大风轮"中"十方"的介绍,
师父说,很多人不知道这个"十方"怎么理解,.从东方看,我是西方,从西方看,我是东方,从南方看,我是北方,从北方看,我是南方,从上方看,我是下方,从下方看,我是上方,等等,
就师父的这个开示,我想了很长时间,怎么理解都感觉师父所说的这个"十方",其实就是指的我,因为不同人站在不同方向看我,从我这里就能得到不同方向,实际上我不就包括了十方吗,哪里还需要观想东西南北上下等方向呢?
关于这个问题,我后来在小参报告时,特别提出了.
我说"听了师父的开示后,觉得十方就是我,我就是十方!即然十方就是我,那么十方起大风轮,实际上就应该是"我起大风轮",那么我该怎么起大风轮呢,师父当时微笑着马上回答了一句"南么萨多喃" ,我后来又联系到楞严经中"性空真风"问师父,是不是指我们在观想时,应让自己与空性相应,与般若智慧相应,这样就能引发我这个色身的风轮,师父后来的回答我当时也没听清楚,好像是没有否定的,
同门师兄:
来自加拿大的董师兄,是法会第二天才赶到的.他能不远万里来参加,真让我感动!
来自新彊的"碧空晴"师兄(网名),来自海南的师兄,都是千里迢迢来参加法会,
碧空晴师兄是第一次参加法会,在第三天,就把准提咒字轮观想出来了,他跟我说他观想出来的是全部字轮,也就是从南无萨多喃开始,一直到嗡部林,都是中文的,围绕着心月轮转!他问我这样观想出来可不可以,我说我也不清楚,后来我有一个机会问了下师父,师父说可以,
来自武汉蔡甸的一位师兄,打坐坐得非常好,每天都在家双盘坐十多个小时,在法会的某节课上,他因为觉得自己坐得效果非常好,心理一下感到特别激动,在课快结束,师父还未下座时,突然说话,想向师父表达一下他这节课的心得体会,师父制止了他,说这样很没有规矩,禅堂不可以这样随便说话,有话说,可以在小参报告说, 看来都是激动惹的祸,
我后来在和他的闲聊中,得知蔡甸的这位师兄,在90年代,南师还在香港的时候,曾经给南师写过一封信,讲述了自己修证过程中的体会.南师看了这封信后,认为他是在真修实证,派李素美女士亲自飞到武汉,约他见面,可惜他太不珍惜这许多人梦昧以求的好机会.在跟李素美已经见了面的情况下,竟因为朋友觉得天晚了要走,,而放弃了深入交谈.我们听了后,都觉得无比的可惜,他自己也是非常后悔,
师父开示重点还是强调大家要念清楚,听清楚,老实念咒.在观想上不得力,主要还是般若智慧不够,要与空相应,做到念清楚,听清楚,其实也就相当于把每个字轮观清楚了.
在法会过程中,师父还亲自为我们演示了怎么叠法衣,以及怎么磕头行礼,特别是怎么磕头行礼,师父在过道上面朝前,面朝后,为我们示范了三次,(面朝后是为了教我们脚怎么放),我看现场有师兄录像,真希望这个录像能传到网上来,让大家都学学,
法会吸引了不少僧尼前来参加,有很多都是风尘仆仆从外地赶来,总数约有十多个,
期间,也吸引了不少当地的佛教居士前来参加,每到晚上法会,是她们最集中来的时候,有时,后面都有点坐不下,
法会的资料:
这次法会所发放的资料真的是很多,有专门印刷的准提菩萨图,四臂观音图,LA字和心月轮图,有刻有准提录音的两张光盘,
还有准提法修持仪轨,及师父的两本著作,另外还有水镜居士专为法会结缘赠送的两本书,一本是了凡四训新解,另一本是介绍准提法的书籍,此书是水镜居士搜集资料编写,并经南老师两次亲自修正,于今年三月才正式印刷,是非常好的介绍准提法的书籍,还有其他的一些资料,真是非常的丰富,真是感谢了会务组,及那些发心的菩萨们给我们结缘,
在法会期间的用斋上,由于很多师兄都不太了解斋堂规矩,师父也为我们简单介绍了一下怎么用斋,这里要特别提一下的是善靖师兄,由于他是负责斋堂义工管理的.所以对我们不知道规矩很着急,好几次都在课结束后,为大家讲解规矩,另外他也常为我们宣布其他一些事,我们都称他为法会发言人!
再给大家简单介绍一下几位为法会做工作的师兄,
善声师兄:法会最操心的一位师兄,大大小小的事情,他要操心很多,有时候都睡不着觉
善利生师兄:此次法会禅堂的布置,就是他负责!禅堂的布置,
善菩提师兄:荆州本地的一位师兄,是我们这次法会最初的请法者,为法会做了很多工作.
善旭师兄:为了筹办法会,竟推迟了婚期,与未婚夫两人一起来筹办法会,而她在法会期间,向单位请的竟然是"婚假"
善安师兄:主要负责法会的接待,每位师兄来,他都要负责安排房间,发放资料,生活物口,
善福德师兄:主要负责师父的饮食,做得一手很好的菜,同时禅堂的音箱问题,也是他负责,
武汉善念师兄,为我们法会做了很多幕后的事,师父的接送都是他负责.
林师兄(法名忘了),提前几天就从重庆赶来了,由于他是开车来的,他的那个车子给我们提供了很大的方便,我们都称他的车是我们法会专用车了,
另外还有一些其他师兄,至少有十多个师兄在默默的工作,我就不一一提了,
师父开示花絮:
师父在回答一同修问到安那般那法门的时候说,今天三月,北京有一个同修,按南师教的方法,修安那般那非常好,去太湖大学堂拜见了南老师,
谨以此文:感谢法会的工作人员及师父的慈悲领修和开示!同时也希望未参加法会的师兄们感受到法喜!
