二十四天的武夷山之行于五月三十一日结束了，圆了我十几个月以来的求法之梦。回家这么多天了，仍然对山上的情景难以忘怀。
我和善敏是在五月七日启程前往武夷山的。坐了两天两夜的车，再经过一个小时的山路颠波，终于在九日上午到了闭关中心。一下车，就被山上的情景所感动，顿时就有一种想哭的感觉。待建的工程，频繁的法会，可以想象师父是多么的繁忙和操劳，为了众生，师父真是拚了命了。六十多岁的人了，真是太辛苦了！
法会于十四日晚起香。来自海峡两岸的准提弟子一百五十多人齐聚一堂。禅堂里，回响着师父慈祥的开示：老实持咒，念清楚，听清楚，就是般若法门。念到极至，无杂念是戒，心不动是定，浑然忘我是慧。并告戒我们，一定要禅净双修，耳根圆通是大禅宗。还给我们讲了四刚信念“简朴亲真”，即简单、朴实、亲切、真诚。开示的多好啊，这不就是做人之道嘛！由此想到太虚大师说的：仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。历代祖师菩萨都是把成佛与做人结合在一起的．如果连人都做不好，何谈成佛呢！
师父每天都要带我们修法。法会的前两天很热，我们一座下来浑身是汗，更别说师父又要领唱又要敲钟，那是很累的了。晚上加上小参报告要到九点半多才能结束。每次师父都是很认真地听，然后再给我们解答。
七天的法会很快就过去了。七天来我有了很多的感触和收获。
其一，师父不但是我学佛路上的大善知识，而且也是我生活中学习的榜样。师父那种为法忘躯的精神，那种广度众生的慈悲，那种平易近人的亲切，那种胸怀博大的真诚，真让我感动。要想好好做人，先向师父学习吧！
其二，师父的开示是我最受益的。师父不单是讲佛法，也讲了好多做人的道理。这是对佛法不离世间法的最好解释。也是当前社会所必需的。
其三，由南师和师父倡导成立的＂日行一善＂基金会已经在上海成立．这充分体现了准提弟子的博爱真情．基金会的宗旨是：舍弃己过，日行一善．基金会准备在八月份赴新疆进行医疗救助活动．愿广大准提弟子们积极行动起来，参与这场爱的传递之中．
其四，这里出家师父的精进修行和常住师兄们的无私奉献，深深震撼着我的心灵．使我感受到这儿是个真修行的地方，是我们准提弟子真正的家．法师和常住的师兄们每天早上四点半起床，五点上座，直至晚上八点半，除了上座修法，就是为中心的建设奔忙．法师们精通佛学，不厌其烦的给我们应机说法，表现出了法师们的聪明智慧和救度众生的博大情怀．
其五，接触准提法十个多月了，可惭愧的是还不能双盘。这次法会我坚持练双盘，竟然能坐一个多小时了。并且双盘之后两天就感觉两腿热乎乎的，好舒服。这都是佛菩萨的慈悲，师父的加持，使我在修行路上不断有新的收获．
其六，以前持咒时，一到了快板就唱不上来，只能听。所以最不爱念的就是快板．可这次法会上我竟能慢慢跟上快板的节奏，每个字都唱上来，并且尽量用耳朵去听清楚每个字，这可真是好享受啊！师父常说要念清楚听清楚，一直没体会到其中个味，这次是领教了，真是魅力无穷啊！真有点空灵妙幻的感觉(不好意思，大言不惭啦！不过那种感觉真的是难以用语言表达清楚的。)
其七，师兄们一心求法认真修行的精神给了我很大的鼓励，给我树立了榜样。今后的修行路上我会更加精进的。
二十日晚上举行了圆满茶话会．我们山东的师兄们来了个沂蒙小调＂如来兰若赞＂，是这样唱的：
人人那个都说哎，武夷山好，
武夷那个山上哎，好风光．
青山那个绿水哎，多好看，
如来那个兰若哎．云中现．
金刚那个上师哎，多慈悲，
跋山那个涉水哎，度众生．
准提那个弟子哎，齐叩首，
感恩我们师父哎，恩如山．
准提那个弟子哎，齐精进，
赞叹那个法会哎，大圆满．
歌词通俗，但表达了我们对师父的感恩之情．法会于二十一日中午圆满结束．我们准备三十日下午下山．我真的舍不得离开啊！师父、出家师和常住的师兄们为了闭关中心付出的太多了。一想起这些，我就忍不住掉泪．不能为这里做些什么，这使我感到很惭愧。二十九日上午我到山上采了些花草树叶，插到瓶里，供在准提殿和禅堂的佛母像前，求佛母慈悲，保佑师父法体安康，闭关中心早日顺利建成，让师父法师和常住师兄好好歇息一下吧，这也是我最大的心愿了。
不到武夷不知武夷之美，这是我此行的感受．闭关中心坐落于群山之中。高山峻岭，碧绿清翠．浩瀚的云海，绚丽的日出，几乎是天天能见到的。每逢红霞满天，云雾飘渺，蝴蝶飞舞，小鸟歌唱之时，仿佛置身于天国仙境一般．这里远离了城市的喧嚣，远离了是非人我，是一个清净真实的世界．闭上眼睛聆听山川大地的呼吸，切摸虚空宇宙之脉搏，睁开双眸欣赏花草树木的艳丽，尝闻淅淅涓流之甘甜．金刚持咒，反闻自性，从青山翠碧中感悟佛性的真如，听溪水潺潺体会无我真谛，看花开花落证真空妙有，由风云变幻领悟大好禅机．这时才真正感悟到自性之一点点清净啊！当然这个清净还是不究竟的，但已经让我内心干净了许多．
顶礼南师，顶礼师父！
如有不当之处，敬请各位师兄斧正．
下面是我拍的几幅照片，和师兄共享．
