南怀瑾老师开示：
我先要向大家讲一个道理：世界上什么是宗教？现在要是上宗教哲学课，告诉大家简单、明了的一个定义：凡是一种思想把它变成一个理念，使大家能够信仰而控制情绪与思维的，这个就是宗教。这是我下的定义，所以大家每个人都有自己的宗教。
宗教按人的年龄来讲，年轻人的宗教是讲：恋爱就是他（她）的宗教，男的要追求女的，女的要追求男的。中年人由三十到四十到五十这个阶段，事业是他（她）的宗教，到了五、六十岁，色力衰退了，这个时候的宗教走入狭义了，就想找一个上帝——信仰、寄托，因为人生到此啊，是无可奈何，所以我常常引用现代悲观文学作家郁达夫很有意思的名句：
生死中年两不堪，
生非容易死非甘。
“生死中年两不堪，”人到中年四、五十岁了，活到或者死了两样都很难受。“生非容易死非甘。”活到真不容易，马上去死啊不甘愿，人生到此就进入狭义宗教了。或者信上帝、或者信佛，这是宗教。这个是宗教的定义。
宗教问题里，第一个就是哲学上的问题。这个万有、万物同我们的生命谁做主宰的？有主宰？无主宰？是唯心或者是唯物的？而这个生命除了我主宰以外，有没有个第二者？有没有自力？还是他力？一切宗教的信仰都是信仰他力。他做我的主，我们不能做他的主。所以究竟是自力还是他力？唯心还是唯物？有神还是无神？这些都是宗教问题。
这些问题在生命科学和佛学里面统统都有解答。真真研究佛学，它不是宗教。所以我把佛的《楞严大义》翻译成白话，上面写的一篇序言里提到：佛法分“佛教、佛学、佛法”三种。佛教是后世把释迦牟尼佛变成一个宗教的教主。佛学是后世一般人研究佛讲的经典、学问，去做思想研究，这是佛学。佛法是和学佛有关系，是跟着佛的一生去求证生命的根本，这个是佛法。
最大的重点是：佛法是真科学。
我这样跟大家讲，因为朱校长这一次发动大家要科学地研究，要来求证的，所以我是第一次告诉大家这个话。几十年哦，你们查查我的书、查查我平常讲的话，我没有这样讲过，现在讲的是老实话——真语者，如语者，不妄语者。这才是真真的佛法，这么个彻底、不迷信。所以随便给朱校长戴上个迷信的帽子，实在是很冤枉的。他在求证，佛也在求证，求证生命的根本是个什么东西。
---以上内容根据南怀瑾文教基金会发布的“什么是宗教”录音整理的文字。
南怀瑾文教基金会：http://nanhuaijinculturefoundation.org/
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