编者按：本文作者宋灿文先生系韩国翻译家，自发翻译南怀瑾先生著述并在韩国出版，迄今已达十一种十四本。本文源自南怀瑾学术研究会、南怀瑾文教基金会，作者授权发表，转载请注明出处。
我是宋灿文，韩国人，62岁。我遇到南怀瑾老师的缘起是这样。
1993年在首尔的中文书店里偶然发现了他的著作，就是北京师范大学出版的《如何修证佛法》《金刚经说什麽》《楞严大义今释》《楞伽大义今释》这四本。首先翻开《如何修证佛法》，我就觉得终于遇到了真正的善知识。我请台湾朋友把他的著作全部买到寄给我。当时出版的一共是三十多种。《论语别裁》《老子他说》等等，我在银行工作之余一本一本读下去。有人作首诗说了南老师学问是「上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言」。我认为这首诗是真实不虚。他儒佛道书讲解得深入浅出，通俗易懂，津津有味，引人入胜。解释有独到之处，还解决很多我们心中的疑难。教我们如何做人做事，修身齐家平天下之道，进而敎导我们认识真正的生命是什么，如何找到和掌握以得到自在逍遥解脱。
南老师说：现在很多年轻人问我，人生活着有什么意义？我开玩笑的答复三句话，也不是玩笑，是真话，那就是：莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死去。来时欢喜去时悲，空向人间走一回。孩子生下来，一家人高高兴兴，当然欢喜。到死的时候，统统哭了。没有悟道以前，没有参破生死之疑以前，都是空向人间走一回。上下亿万年，纵横大宇宙，凡有生命的存在，各种文字所记载的文献，无论是文学的、政治的、军事的、经济的，是经书，是正史，是笔记小说，一言以概之，统是一部人类五花八门，千奇百怪的情史记录而已。推而崇之，上自宗教教主的仙、佛、神、主，下到蠢动微生，无非有情。「无情何必生斯世，有好终须累此身。」恰是万古不易的名言。仙佛神主，有仙佛神主的情；蠢动微生，有蠢动微生的情。所谓忠臣、孝子、节妇、义士，文学家或艺术家，诗人或学者，田妇或村夫，都是情有独锺，情有所寄，因而构成一幅修身、齐家、治国、平天下的织锦图了。佛说「一切有情众生」一句，便是一卷无上密语，无上慧学。有情而能解脱，即为仙佛。永为情累，便是凡夫。
我们知道一个人如果没有一个正确的人生观的话，他会堕落虚生浪死的可能性非常之大。我认为南老师的著作皆敎导我们确定一个正确的人生观，是正知正见，是天下人所需要的人生课最高级课本，是对21世纪全世界人类之应病良药，可以说是真正的生命科学。所以我立志把南老师的著作译成韩文以让很多韩国人得益，1998年辞职开始翻译了。2017年12月为止一共十一种十四本：《论语别裁》（上下）《人生的起点和终站》《定慧初修》《圆觉经略说》《南怀瑾谈历史与人生》《禅与生命的认知初讲》《佛说入胎经今释》《庄子諵譁》（上下）《楞严大义今释》《花雨满天维摩说法》（上下）《南师所讲呼吸法门精要》。
韩国有人想读儒佛道书的话，我常劝他不要走冤枉路，赶快读南老师的著作，这是捷径。佛经上说：「摩尼珠，投之浊水，水即为淸。」我相信摩尼珠般的南老师著作会慢慢地传播到全世界，敎导无数人确定一个正确的人生观，净化心灵，得到安心立命。
这是我得知纪念南怀瑾先生诞辰百年征文启事而投稿的。
宋灿文
2017年12月30日
韩国 全罗北道 南原市
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