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读《南怀瑾与彼得圣洁》有感

时间:2007-04-28  来源:  作者:般若无知

最近在读这本书,收获颇丰,且有拨云见日之感。自己读南师的书已有八个年头,形容自己是有“脱胎换骨”般的感受,若是没有南师,不晓得今天的自己会是个什么样子。

言归正传。在我读到第二章第四讲(53页)中“专一精神”和“止息”时,我的领会如下:

第一点,时间是相对的,是人的意识所产生的。人在“静”到极点时,就没有时间了,一万年和一秒钟一样。

第二点,当人在做自己喜欢的事情时,时间过得很快,也可以说是没有时间的感觉(时间只是人的一种感觉,不是实在的)。所以说,人在做自己真正喜欢的事情的时候,是一种休息,而不是一种劳累,即便是做再长的时间。如果你真正全神贯注了,你丝毫不觉得累。反之,干同样的事情(比方读书、学习),对于那些对此事不感兴趣的人来说就是一种劳累了。

我自己的体会是:最近这几天,天天看书(都是自己感兴趣的书),但我一天的睡眠时间只有5个小时,却仍感精力充沛,也就是说,看书对我来说是种休息而非劳作。

反面的经验是:看自己不喜欢看的书时我会打瞌睡。

看自己喜欢看的书,对我来说是种享受和休息。

所以,对我来说,看书是种修道(休息),对那些爱打麻将的人来说,打麻将也是修道(休息)……呵呵,开个玩笑。

自己的经验,人在小时候,注意力最容易集中。记得自己上初中时,酷爱玩电子游戏,那时我玩3、4个小时下来仍感觉意犹未尽,跟玩1个小时似的。

所以说,“娱乐”是相对的,世上并没有什么东西是真正“娱乐”的,看书、学习和思考对我来说是种娱乐,但对于其他人来说就不是娱乐。

关键词:看书 专一精神 止息 休息

我有时候觉得,其实并没有过去、现在和未来,此三者是同一个东西,是一个点。之所以有过去、现在和未来,只不过是我们人的意识把这个“点”给“拉长”了而已,也就是数学(其实我不懂数学,纯属想当然耳)上的“点即线段,线段即点”。

有即是无,无即是有。 色即是空,空即是色。

其实所有的道理都是相通的——一通百通。皆归于道

不因“妄念”而幻起万物——扰乱自“心”(知性)

幻——暂时的


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