今早刚从广州回到家,此行参加首愚师父主持的准提七颇感动,如一台湾来的师兄说的参加过首愚师父很多次法会而此次广州法会之殊胜是第二次见到,原因是师父在课头课尾濒濒开示正知正见的现象不多见,我也同感,在内江和烟台法会上均无此次开示的深入,想是师父观机逗教吧,多次提到法报化身和禅宗的一些典故,说是让大家尝点禅味,七天里让人一用功就冒汗的气候和不算清新的空气无碍大众精进的共修,结果是皆大欢喜充满感恩,欢喜是各有所得,感恩师父辛苦传法和与会所有护法大德的辛勤工作.
我此次法会去前莫师兄提醒我看<圆觉经略说>,因赶不及看完就带去看了,p95页有句"善男子,彼之众生,幻身灭故,幻心亦灭;,幻心灭故,幻尘亦灭;,幻尘灭故,幻灭亦灭;幻灭灭故,非幻不灭;譬如磨镜,垢尽明现."我很感兴趣看了又看,加上莫师兄不时提到准提法的圆满次第里的"虚空即我,我即虚空"是有其理必有其事,联想到六祖听念金刚经句把就听进去了---"佛法无多子"一说让人赞叹!
第一天,我在法会前晚起香后连着两枝香均处细昏沉状态,头腰隐隐作痛,可能是近期身体因工作劳累加上不及时培补影响了用功所致.因天气较暖禅堂里一用功就冒汗,师父一再说环境是幻化的,话里有对大众关心和勉励之意,我便想到身心是幻化的如在法会期间达到"幻灭"就OK了,呵~几分好高骛远几分痴,虽说刻期取证的勇气之下各人会有所提高.但"九年面壁"诚非虚语.
第二天,到第三枝香收功时听到师父开示说观"LA"字如申请出国护照,到浑然忘我时就可得正式护照了,此话让我提起神来,再无昏沉之感,加上莫师兄指点我用耳根观"LA"字,我就照顾"LA"字了,五十分钟的一枝香感到如坐了五分钟而且每次感到心烦时就是敲打引馨收功时,差不多同步了,好象跑步累了想休息的样子,当然,在家用功如时间允许我一般是挺一下够一时辰才下座的,所以折腾十几年论熬腿嘛嘛地啦(广州话,一般般之意).
第三天身心喜乐常生,每座下来都是满心欢喜.课尾听到师父说"般若正观无观为观"......"与空性相应"
第四天,无喜乐感了,感到平静.如吃同一个菜吃多了就平淡了,上午第一枝香时功中想到法会时间近尾声了,于是试炼道家的功夫以图忘身,但无动静,忽又感到在准提共修法会上炼道家功夫似不妥遂改作白骨观放光,以意识之光随意在体内外穿行,多次自顶至底来回照射,但均达不到浑然忘我.虽然时有空灵之感.
第五天早上又开始有喜乐感,功后隐约有暖酥酥之感如睡起,晚课时......小参时向师父汇报说观"LA"字是亲近自心的光明,师点头.
第六天,午间洗漱时,莫师兄问我有何心得,我说体会到一点回灌的力度,并笑说观LA很好用啊,不料兄长刷着牙转头看了我眼,说真蠢还是子光,我不服心想如何是母光?----一念回光返照间,"与空性相应",我忽想起了师父的话,再联想到似是南师的一本书上说过原子弹的威力大是因为空所产生,原来如此.我还抓一个字?
第七天,法会圆满,本想拿个红包供养师父的但因手头紧,加上没参加皈依仪式找不到合适的机会,想到"诸供养中法供养最",哈哈~便约算了下食宿费放到报名处的"供养三宝"箱子里(此次法会是每人随喜供养师父,不收任何费用),这回多得广州的护法大德和功德主的帮忙,感谢!
回家前承当地的老友苏兄盛情一行四人搭顺风车去华林禅寺参拜初祖达摩,进到祖庭,站在讲解牌前,看着有关初祖西来的简介,我忽感到两脚自下往上阵阵发麻,我便对莫兄说是否这里有点特别,请兄移步试试,莫兄不以为然地说你上前两步看还麻不麻嘛,我没动,也感到好笑,怎么不麻了呢,真是疑神疑鬼!
回程的列车上发生了些趣事,莫兄问我如何是金刚地,我说空性,兄点头,再问是金刚王宝剑还是闲家具,我说要用就是宝剑否则是闲家具,兄目光深沉忽然变得冷冷的道你的是闲家具?说完笑起来,我有点懵不知所云,忽想起兄提到过直追起念头前的那个东西,要扫干净,如配合念咒就如剑气逼射,又想到"觉即是空",岂非念念觉即念念空?我试着返照了一下,近一年来真是浪费时间了,莫兄一年前多次提过"心内观心觅本心",原来如此,真是"明知宝物得来难,在手何曾作宝看",师父在此法会上不时提到的"无念之念为正念",此时想起倍感亲切!
旁边的两师兄见我和莫兄不知谈些甚么就不时问莫兄一些他们在座中出现的情况,莫兄便指点他们用耳根返照,我听到一句中观是非空非有,其他的记不清楚了,赶紧试耳根返照,哈~又是个意外!原来这个眼观与耳听的切换或说融合是由人说的,我想试即管试!目的是与"空性相应",当然我是浅试不止,"元是一精明,化为六和合".
想起圆满香时师父对众一再强调大智慧是大福报有个小康水平家庭平安就好的话,自感对于师父的法布施和护法大德的财布施确该安贫乐道,正如师父说的"得诀归来好用功".
